Hệ thống đang bảo trì rà soát thông tin

CỬU THIÊN HUYỀN NỮ LÀ AI

      384

Cửu Thiên Huyền Nữ là 1 vị thiếu phụ thần vào nững thần thoại cổ xưa truyền thuyết của China từ bỏ xưa sau này thay đổi một vị tên tuổi trong sản phẩm phái nữ tiên..

Bạn đang xem: Cửu thiên huyền nữ là ai

Hãy cùng Tín Ngưỡng Việt tìm kiếm hiều cụ thể hơn về thần tích cũng như các câu chuyện thần tích về vị bạn nữ thần này.

*

Tổng quan


Cửu Thiên Huyền Nữ là ai

Cửu Thiên Huyền Nữ là một trong vị đàn bà thần vào nững truyền thuyết thần thoại cổ xưa của Trung Quốc trường đoản cú xưa, sau đây được Đạo Giáo tin cậy biến đổi một vị lừng danh trong hàng cô bé tiên. Vị phái nữ thần này còn mang tên các tên gọi không giống là Cửu Thiên Nương Nương, Cửu Thiên Huyền Nữ Nương Nương, hoặc nói gọn gàng Oa Huỳnh, Huyền Nữ


Thần tích Cửu Thiên Huyền Nữ

Trong “Vân Cấp Thất Thiêm” và ” Cửu Thiên Huyền Nữ truyện” tất cả chép:

Cửu Thiên Huyền Nữ ( Oa Huỳnh ) là một trong vị Nữ Tiên lung linh, dẫu vậy hình mẫu nơi bắt đầu của Ngài lại là một trong những quái vật đầu người mình chlặng, gọi là “Huyền Điểu”. Oa Huỳnh là thầy của Huỳnh Đế, cùng là học trò của Tây Vương Mẫu . lúc Huỳnh Đế trừ giặc Xi Vưu , Huyền Nữ vẫn hạ phàm, rước binh phù ấn kiếm giao mang đến Huỳnh Đế, lại còn dạy Huỳnh Đế bí quyết chế tạo “Trống Quì Ngưu 80 mặt” để đánh bại Xi Vưu.


*

Sự hiển linh của Cửu Trùng Thánh Mẫu

Giúp Hữu Hùng Thị đánh chiến hạ quân Xuy Vưu

Sau đời vua Thần Nông, những cỗ lạc các từ tách ra hùng cứ đọng mỗi vị trí. Có một cỗ lạc hùng mạnh dạn mà vị thủ lãnh là Xuy Vưu ước ao làng mạc tính các cỗ lạc khác để lên trên làm cai quản, mà lại Xuy Vưu lại quá gian ác, ai ko thuận theo thì bị làm thịt bị tiêu diệt cực kỳ tàn ác. Các cỗ lạc tức thì liên kết nhau, tôn vị thủ lãnh Hữu Hùng Thị (nay ở huyện Tân Trịnh thức giấc Hà Nam) lên lãnh đạo cản lại Xuy Vưu. Trận tấn công dữ dội đưa ra quyết định sự win bại cùng với Xuy Vưu xảy ra sinh hoạt Trác Lộc.

Sương mù xum xê, quân Hữu Hùng Thị bị Xuy Vưu vây chặt, ko nhận định và đánh giá được phương phía tiến công ra giải vây, phải thường hay bị Xuy Vưu đánh bại bắt buộc túa lui. Sự thảm bại của Hữu Hùng Thị thấy rõ trước đôi mắt.


*

Trong dịp nguy cấp cho như thế, Ðấng Cửu Thiên Huyền Nữ hiện ra dạy Hữu Hùng Thị chế ra xe cộ nhị bánh chỉ Nam, có phần tử chỉ rõ hướng Nam, để phân định pmùi hương hướng cùng địa điểm tiến quân, lại dạy dỗ đến binch pháp. Nhờ vậy, Hữu Hùng Thị củng thế binch mã, trường đoản cú trong đánh ra bất ngờ, làm cho binh nhóm Xuy Vưu thảm bại, bắt sống được thủ lãnh Xuy Vưu đem giết mổ chết.

Thế là yên ổn giặc, toàn bộ dân bọn chúng những bộ lạc phần đông hoan nghinh Hữu Hùng Thị, tôn Hữu Hùng Thị đăng quang Minh công ty, lấy hiệu là Hoàng Ðế giỏi Huỳnh Ðế. Nguyên Hữu Hùng Thị được sinh ra tại đụn Hiên Viên, cần sau này gọi là Hiên Viên Huỳnh Ðế.

Sau đó, Ðấng Cửu Thiên Nương Nương cũng thường ứng hiện tại giúp vua Huỳnh Ðế và những người hiền tài trong nước, như góp Hoàng Hậu Nguyên ổn Phi chế ra nghề nuôi tằm lấy tơ dệt lụa, giúp ông Dung Thành chế ra trang bị Cai Thiên giúp xem Thiên tượng, giúp ông Tmùi hương Hiệt chế ra chữ viết tượng hình nhằm chũm cho câu hỏi thắt nút ít ghi nhớ các vụ việc.

Giúp Tống Giang tiến công chiến hạ quân Liêu

Trong “Truyện Thủy Hử”, sau khi Tống Giang được cứu vớt sinh sống Giang Châu, đi đón cha lên núi, chẳng dè bị quan lại binc phạt hiện sinh hoạt Tmùi hương Huỳnh, chạy trốn lại đến chỗ Miếu Thờ Cửu Thiên Huyền Nữ nghỉ ngơi địa phương. Cửu Thiên Nương Nương sẽ hiển linh cứu vãn thoát Tống Giang, lại còn mang lại y cha quyển thiên thỏng bảo y hãy “cố gắng thiên hành đạo” (nạm ttránh hành đạo) .

Về sau nầy, Tống Giang qui thuận triều đình, lãnh binc đi chinh pphân tử nước Liêu, bị quân Liêu vây hãm vào trận “Thái Dĩ Hỗn Thiên Tượng” . Đem mang đến, Tống Giang ở mộng thấy Huyền Nữ chỉ bày bí quyết phá trận, nhờ vào đó win mập quân Liêu.

Đền thờ Cửu Thiên Huyền Nữ

Đền Cửu Thiên Huyền Nữ trên con đường Điện Biên 2, phường Lê Lợi, TP.. Hưng Yên được tạo ra vào ráng kỷ XVIII là vị trí thờ Đức Thánh Cửu Thiên Huyền Nữ Chân Quân, fan giúp sức quần chúng. # trong những lúc nguy hiểm buộc phải được tôn vinh làm cho thành hoàng. Trong đền rồng còn pân hận thờ Long Mạch thổ công – tín đồ thống trị vùng khu đất cùng Đức Trần Hưng Đạo – người dân có công tiến công xua quân Mông – Nguyên


*
Đền Cửu Thiên Huyền Nữ trên Hưng Yên (Hình ảnh hyn.dalatcity.org)

Hiện nay, thường bao gồm bản vẽ xây dựng dạng hình chữ Công gồm 3 gian chi phí tế, 1 gian ống muống với 3 gian hậu cung. Các khuôn khổ kết cấu tương đối đồng bộ, vững chắc. Năm 2010 đền rồng đã được công nhận là di tích lịch sử lịch sử hào hùng cấp Quốc gia.

Xem thêm: Con Gái Mc Phan Anh Xinh Đẹp Và Yêu Thích Thời Trang, Vẻ Xinh Xắn, Đáng Yêu Của Bảo Anh

Hằng năm vào các ngày mùng 3/3, ngày 20/8 và ngày mùng 9/9 âm lịch dân chúng địa phương thơm msinh sống lễ hội tiếp đón khách thập phương thơm mang lại chiêm bái, thắp nhang..

Bài văn khấn Cửu Thiên Huyền Nữ

Nam mô A Di Đà Phật!Nam tế bào A Di Đà Phật!Nam tế bào A Di Đà Phật!

Hương tử bọn chúng con thực bụng kính lạy Đức Hiệu Thiên chi kyên ổn quyết Ngọc Hoàng Huyền cung cao Thượng đế.

Kính lạy Đức Cửu Trùng Tkhô hanh Vân lục cung công chúa.

Kính lạy Đức thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng công chúa, sắc đẹp phong Chế Thắng Hòa Diệu đại vương gia phong Tiên Hương Thánh chủng loại.

Kính lạy Đức đệ nhị định thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương.

Kính lạy Đức đệ tam Tbỏ Phú Lân bạn nữ công chúa.

Kính lạy Đức đệ tứ khâm sai Thánh mẫu, tứ đọng vị Chầu cha năm toà quan lại lớn, mười dinch những quan tiền, mười hai Tiên cô, mười nhị Thánh cậu, ngũ hồ nước Đại tướng mạo, Thanh hao Hoàng Bách xa đại tưởng. Hương tử con là ……. Ngụ tại….. Cùng cục bộ gia đình mang lại khu vực Điện (Phủ, Đền)……. chắp tay kính lễ khấu đầu vọng bái, lòng nhỏ thành khẩn, dạ bé tha thiết, gớm dưng lễ đồ vật, cúi xin những Ngài xót tmùi hương cỗ vũ, kiện mang lại gia chúng bé tiêu trừ tai nạn đáng tiếc, điềm tốt thường tới, điềm dữ lánh xa, không còn tai ương mắc bệnh vào công ty hướng sum vầy mạnh khỏe vĩnh cửu. Tài như nước mang đến, lộc nhỏng mây về, tư mùa không hạn ách nào xâm, vai trung phong máu tất cả phúc lành ứng cứu.

Lại xin: Thể đức hiếu sinch, rũ lòng cứu giúp độ, khiến cho chúng nhỏ như ý sở cầu, cho hương thơm tử tòng trọng điểm ssinh hoạt nguyện. Dãi tnóng lòng thành, cúi xin triệu chứng giám.

Cẩn tấu.